Co je to svátost? Viditelné znamení, skrze které k člověku přichází neviditelný Bůh.

Církev slaví sedm svátostí. Vyberte svátost, o které se chcete dozvědět víc.

Svátosti uzdravující
přinášejí odpuštění a posilu
Společenství a poslání
ve službě druhým
Svátost iniciační

Křest

Představuje začátek křesťanského života, během kterého se nám předává semeno víry, o které máme pečovat, aby z něho vyrostl strom přinášející dobré ovoce. Křest je branou do církve a počátkem trvalého společenství s Bohem. Při křtu jsou nám odpuštěny všechny hříchy, jsme vytrženi z moci smrti a pozváni k životu v radosti víry. Křest je nutným předpokladem pro přijetí dalších svátostí.

Podmínky přijetí

  • veřejně vyznaná víra ve spásu skrze Ježíše Krista (v případě křtu miminka je to vyznání víry rodičů a kmotrů)
  • kmotr praktikující víru

Jak postupovat

  • Rodiče osobně domluví na faře termín křtu a vyplní křestní zápis – přihlášku ke křtu (k vyzvednutí na faře).
  • Připravte křestní svíci a křestní roušku (může se o to postarat kmotr).
  • Místem křtu má být místní farnost, neboť křtem se nový křesťan zapojuje do místního farního společenství. Pro křest v jiné farnosti je třeba vyžádat písemný souhlas příslušného kněze.
Číst víceSkrýt

Malé děti mohou být pokřtěny, pokud budou v křesťanské víře také dále vychovávány. Alespoň jeden z rodičů má být schopen dítěti předat víru slovem a hlavně příkladem věrného plnění náboženských povinností.

V případě nouze může platně pokřtít každý člověk, který má úmysl vykonat to, co koná církev – lije vodu na hlavu křtěného a vysloví formuli:

„(jméno), já tě křtím ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.“

Ježíš Kristus zemřel za všechny lidi. Proto cestu ke spáse mohou nalézt i všichni ti, kteří neměli příležitost skutečně poznat Ježíše a víru a kteří s upřímným srdcem hledají Boha a žijí podle svého svědomí (tzv. křest touhy).

↑ zpět na přehled
Svátost iniciační

Biřmování

Je svátostí křesťanské dospělosti. Ve svátosti biřmování jsou pokřtění pevněji spojeni s církví a obdarováni silou Ducha svatého, aby byli schopni vydávat svědectví o své víře. Skrze svátost biřmování jsou uschopněni víru šířit a bránit. Stávají se tak zodpovědnými členy katolické církve.

Podmínky přijetí

  • křest
  • žít v přátelství s Bohem (bez těžkého hříchu)
  • věk (min. 14 let, stanoví ho biskupská konference)
  • příprava
  • biřmovaný kmotr

Jak se uděluje

Svátost je udělena skrze vkládání rukou a mazání vonným olejem (křižmem) na čele a vyslovením formule:

„Přijmi pečeť daru Ducha svatého.“

Číst víceSkrýt

Při biřmování je duši pokřtěného křesťana vtištěna nesmazatelná pečeť, kterou lze přijmout pouze jednou v životě a která působí vzrůst křestní milosti. Dar Ducha svatého je moc shůry, v níž biřmovaný vydává věrohodné svědectví vlastního života a stává se tak Kristovým svědkem.

Svátost uděluje za normálních okolností biskup, je-li to potřeba, může k tomu biskup pověřit i některého kněze. V ohrožení života může biřmovat každý kněz.

↑ zpět na přehled
Svátost iniciační

Eucharistie

Eucharistie nás hlouběji spojuje s Ježíšem Kristem i se společenstvím věřících – činí nás živým článkem Kristova těla, obnovuje v nás milost, kterou jsme přijali ve křtu a v biřmování, a posiluje nás v boji proti hříchu.

Podmínky přijetí

  • být pokřtěný a věřit v přítomnost Krista v eucharistii
  • žít v přátelství s Bohem (bez těžkého hříchu)
  • nebýt v církevním trestu
  • žít řádně povinnosti svého stavu
  • příprava (u dětí se předpokládá výuka náboženství; doporučuje se ve 2. nebo 3. třídě)

Prakticky

  • Ke svatému přijímání je možné přistupovat denně, výjimečně dvakrát denně, a to za podmínky, že je věřící při druhém přijetí účasten celé mše svaté.
  • Před přijetím eucharistie se dodržuje jednohodinový půst od jídla a pití (obyčejná voda a léky nejsou překážkou). U nemocných není nutné tento půst dodržet.
  • Rozpis pravidelných mší svatých a případné změny najdete v týdenních ohláškách.
Číst víceSkrýt

Kristus den předtím, než za naše hříchy zemřel na kříži, pozval apoštoly ke společnému slavení večeře. Nad nekvašeným chlebem Ježíš říká: „Toto je moje tělo, které se za vás vydává,“ a nad kalichem požehnání: „Toto je moje krev, krev nové smlouvy, která se za vás vylévá. To čiňte na mou památku.“

Ti, kteří byli shromážděni kolem Ježíšova stolu, jsou tímto pokrmem sjednoceni, mohou se vnímat jako jeho tělo. Jsou do něj „vštípeni“ jako ratolesti do vinného kmene, jsou jako pšeničná zrna z mnoha klasů, z nichž se stal jeden chléb. Jsou bratry a sestrami, neboť skrze společný kalich v nich koluje jedna krev. Jsou jedné krve s Kristem, ale i mezi sebou navzájem.

Církev doporučuje věřícím, aby přijímali svaté přijímání, kdykoli se účastní eucharistické oběti. Za povinnost jim to ukládá alespoň jednou do roka.

Když nemůžete být na mši svaté

Duchovní svaté přijímání

Sledujete mši svatou v televizi, v rádiu nebo na internetu, jste nemocní nebo nemůžete ke svatému přijímání přistoupit? Ve chvíli, kdy se v kostele přijímá, se můžete s Kristem spojit touhou srdce a pomodlit se:

Můj Ježíši, věřím, že jsi přítomen v Nejsvětější svátosti oltářní. Miluji tě nade všechno a toužím tě přijmout do své duše. Protože to teď nemohu udělat svátostně, přijď alespoň duchovně do mého srdce. Objímám tě, jako bys už ke mně přišel, a celý se s tebou spojuji. Nedopusť, abych se od tebe někdy odloučil. Amen.

Modlitba podle sv. Alfonse z Liguori. Potom chvíli zůstaňte v tichu, jako po svatém přijímání v kostele. Nemocné, kteří nemohou přijít do kostela, navštěvují každý týden akolyté se svatým přijímáním a jednou za měsíc také kněz. Návštěvu si můžete domluvit v sakristii.

↑ zpět na přehled
Svátost uzdravující

Svátost smíření

(Svatá zpověď) je vyvrcholením pokání křesťana, v níž se odpouští hříchy mocí Kristovou.

Podmínky přijetí

  • lítost – tj. bolest ducha a odsouzení spáchaného hříchu spojeného s předsevzetím v budoucnu již nehřešit
  • vyznání hříchů před knězem – je nezbytné vyznat všechny těžké hříchy, kterých si je kajícník vědom; u všedních (každodenních) vin není zpověď nezbytná, ale vhodná
  • zadostiučinění (pokání) – po rozhřešení kajícník vykoná pokání (modlitba, almužna, služba bližním, skutky milosrdenství), aby napravil a odčinil své viny

Kdy ke zpovědi v naší farnosti

  • Půl hodiny před každou mší svatou – zpověď končí 5 min. před mší sv. (mimo nedělní mše sv. v 10:30 hod.).
  • V pondělí hodinu před mší svatou (během večerní adorace u Panny Marie).
  • Před Vánocemi a Velikonocemi je nabídka rozšířená, přijíždějí zpovídat kněží z okolí. Termíny jsou dopředu zveřejněny.
  • Kromě těchto časů je možné se domluvit s knězem osobně.
Číst víceSkrýt

Svátost smíření je nutná minimálně jedenkrát za rok – nejlépe o Velikonocích, doporučuje se jednou za měsíc. Pravidelná svátost smíření spojená s vyznáním všedních hříchů pomáhá vychovávat svědomí a bojovat proti zlým náklonnostem.

Při běžném pravidelném slavení svátosti smíření je vhodné se dobře připravit řádnou reflexí života a modlitbou. Doporučuje se inspirovat se tzv. „zpovědními zrcadly“.

Příprava na zpověď

Jak se zpovídat?

S touto otázkou mnozí přicházejí, když chtějí „dát do pořádku“ svůj život – prožít opravdové obrácení, vyznat své hříchy a snažit se o lepší život. Svatá zpověď neboli svátost smíření je proces obrácení člověka, rozhodnutí vrátit se zpět k Bohu a Boží odpuštění našich hříchů.

Pět částí svátosti smíření

a) Zpytování svědomí: Na chvíli se zastav a zamysli se nad svým životem od poslední zpovědi. Zhodnoť svůj život nejlépe podle Desatera (jednotlivá přikázání najdeš podrobně rozebraná v tzv. zpovědním zrcadle níže nebo v kancionálu). Přitom si máme uvědomit, čím jsme Boha zarmoutili. Začni krátkou modlitbou a nejlépe také přečtením a krátkou meditací nějakého úryvku z Bible – např. o marnotratném synu a milosrdném otci.

b) Lítost: Je to vlastně postoj vůle: to, čím jsem hřešil, mě mrzí, chtěl bych to napravit a už nehřešit (je-li to možné). Z lítosti má vycházet předsevzetí vyhnout se dalším hříchům, udržovat a prohlubovat společenství s Bohem.

c) Předsevzetí: Poté si promysli, jakým způsobem se budeš hříšnému chování bránit, jaké máš možnosti vykonat více dobra kolem sebe – to je opravdové předsevzetí.

d) Vyznání: Vyznám své hříchy především Bohu. Kněz je zde pouze prostředníkem. Je tím, který zpřítomňuje Boží milosrdenství a ve jménu Boha uděluje rozhřešení. V tomto bodě je nejdůležitější vyznání hříchů spojené s lítostí a rozhřešení, které kněz uděluje na závěr zpovědi. Kromě toho nás většinou kněz také povzbudí duchovním slovem a uděluje nám rady, jak pokračovat dál duchovním životem. Poučení může být spojené s duchovním vedením (v tom případě se poučení mění v delší rozhovor), ale to není podstatou ani cílem svátosti smíření.

e) Pokání: Po obohacení milosrdenstvím, které pramení ze svátosti smíření, máme poslední „úkol“ – je to zadostiučinění neboli pokání. Nemůžeme zapomenout na povinnost nahradit (podle možnosti) zlo, které jsme spáchali, dobrými skutky a modlitbou. Nejde v tom případě jen o modlitbu, kterou kněz připomíná v závěru zpovědi, ale jde o celkový křesťanský postoj, projevující se touhou po naplňování svého prostředí dobrem.

Jak probíhá zpověď krok za krokem
  1. Když poklekneš ve zpovědnici, nejdříve pozdrav kněze, pokud to on neučiní jako první. Můžeš říci např. „Pochválen buď Ježíš Kristus“. Pak se oba přežehnáte křížem.
  2. Pokud kněz nezačne nějakou krátkou modlitbou nebo čtením z Bible, můžeš začít mluvit. Nejdříve se krátce představ. Neříkej své jméno ani příjmení. Jen řekni, kolik je ti roků, jsi-li svobodný/á, ženatý/vdaná, nebo duchovní, máš-li děti apod.
  3. Pak řekneš důležitou informaci, kdy jsi byl/a u svátosti smíření naposledy (pokud to nevíš přesně, stačí přibližný údaj, jsou-li to týdny, měsíce či roky). Dále řekni, zda jsi splnil/a pokání, které ti bylo uloženo.
  4. Pak už se můžeš pustit do svého vyznání. Začni třeba takto: „Vyznávám se před Pánem Bohem, že jsem se od minulé zpovědi dopustil/a těchto hříchů…“ – a vyznáváš své hříchy. Pokud si s něčím nevíš rady, nevíš, zda se mohlo jednat o hřích, či nikoli, zeptej se kněze – rád ti odpoví.
  5. Po vyznání hříchů řekni: „Toto jsou mé hříchy. Upřímně jich lituji a s pomocí Boží se chci polepšit.“
  6. Poslouchej, co ti kněz řekne a jaké ti uloží pokání. Na jeho otázky upřímně odpověz. Kdybys něčemu nerozuměl/a, neváhej a zeptej se.
  7. Na závěr ti kněz dává rozhřešení slovy: „Uděluji ti rozhřešení ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.“ Když je uslyšíš, požehnej se znamením kříže a odpověz: „Amen.“

Bůh ti právě dal další novou šanci změnit svůj život k lepšímu. Tím odpuštěním ti vlastně říká, že tě neodsoudil, i když on jako jediný to udělat mohl. Říká ti, že s tebou počítá! Je to velká věc a my bychom se z toho měli radovat a také to náležitě oslavit. Nezapomeň ale nejdříve vykonat uložené pokání.

Modlitba před svatou zpovědí

Bože, Otče nebeský, jsi vševědoucí a znáš mne dokonale. Voláš mě, abych zkoumal svůj život před tebou a poznal se tak, jak mě znáš a vidíš ty. Tvůj Syn Ježíš Kristus mi svým lidským životem ukázal, jak mám žít já, který nesu jeho jméno – křesťan. Osvěť svým Duchem můj rozum, abych se poznal. Dotkni se mého srdce, abych svých hříchů litoval. Daruj mi statečnost a pokoru, abych se upřímně vyznal. Pohni mou vůli, abych svá předsevzetí dokázal uskutečnit. Dej mi nadšení pro spravedlnost a dobro.

Zpovědní zrcadlo – zpytování svědomí
I. Miluj Pána, svého Boha, celým svým srdcem
1. V jednoho Boha věřiti budeš. Nebudeš mít jiné bohy mimo mě.

Bůh je láska. Miloval mě dřív, než já jsem ho znal, a chce, abych i já ho měl rád. Moje láska k Bohu se má projevovat věrným zachováváním Božích přikázání: „Kdo mě miluje, bude zachovávat mé slovo.“

  • Je můj každodenní život projevem živé víry, naděje a lásky?
  • Nebyl jsem lhostejný ve víře?
  • Nezapíral jsem svou víru?
  • Nepodléhal jsem pochybnostem?
  • Staral jsem se o přiměřené vzdělání ve věcech víry?
  • Nevěřil jsem pověrám?
  • Nepodléhal jsem zoufalství?
  • Nezanedbával jsem denní modlitbu?
  • Nemodlil jsem se bezmyšlenkovitě?
2. Nevezmeš jména Božího nadarmo.

Kdo má správnou představu o Bohu, ten o něm vždy mluví s úctou.

  • Nemluvil jsem lehkovážně nebo posměšně o Bohu a věcech víry?
  • Neurážel jsem Boha v hněvu nebo v zoufalství?
  • Nevyslovoval jsem zbytečně jméno Boží a jména svatých?
  • Neklel jsem?
  • Nepřísahal jsem lehkovážně nebo křivě?
3. Pomni, abys den sváteční světil.

V Kristu se stal Bůh člověkem, aby se v něm člověk mohl spojit s Bohem. Čím důvěrnější je tedy náš vztah ke Kristu, tím blíž jsme Bohu. Největší příležitost k setkání s Kristem máme při bohoslužbě.

  • Nevynechal jsem svou vinou nedělní a sváteční bohoslužby?
  • Nepřicházel jsem do kostela pozdě?
  • Účastnil jsem se bohoslužeb vždy pozorně?
  • Nevyhýbal jsem se z lhostejnosti přijímání eucharistického Krista?
  • Neporušil jsem nedělní klid a zotavení zbytečnou těžkou prací?
  • Zachoval jsem přikázání o roční zpovědi a velikonočním přijímání?
II. Miluj svého bližního jako sám sebe
4. Cti otce svého i matku svou.

„Cokoli jste udělali pro jednoho z těchto mých nejposlednějších bratří, pro mne jste udělali.“ Když se setkáváme s bližním, setkáváme se s Kristem. Zvláštní místo mezi bližními zaujímají manželé, děti, rodiče, sourozenci a spolupracovníci.

Povinnosti k rodičům

Nedospělé nebo dosud závislé děti mají vůči rodičům kromě uvedených pravidel také závazek poslušnosti.

  • Nebyl jsem k rodičům nelaskavý, drzý, nevděčný?
  • Poskytoval jsem jim ochotně svou pomoc?
  • Nezapomínal jsem na ně?

Povinnosti rodičů

  • Věnoval jsem denně potřebný čas svým dětem?
  • Nezanedbával jsem jejich výchovu ke skromnosti, přiměřené kázni a sebeovládání?
  • Byl jsem při ukládání trestů umírněný a spravedlivý?
  • Seznamoval jsem je se zásadami víry a vedl je ke křesťanskému životu?
  • Staral jsem se o včasné, správné a postupné poučování svých dětí v oblasti pohlavního života?
  • Snažil jsem se, abychom ve výchovných zásadách postupovali jednotně?
  • Neřešili jsme manželské nebo rodičovské spory před dětmi?
  • Respektoval jsem přiměřenou svobodu dospívajících nebo dospělých dětí?

Povinnosti ke spolupracovníkům

  • Respektoval jsem autoritu představených?
  • Pamatoval jsem, že při vší úctě k nadřízeným je třeba více poslouchat Boha než lidi?
  • Nebyl jsem nespravedlivý k podřízeným?
5. Nezabiješ.

Proti životu hřeší nejen vrah, ale každý, kdo se hněvá, hádá, ubližuje. Sebevláda je plodem duševního tréninku, je nutná k vnitřní a vnější svobodě člověka. Především je to jedna z podmínek následování Krista, který řekl: „Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe, den co den ber na sebe svůj kříž a následuj mě.“

  • Nevydával jsem svůj život lehkomyslně do nebezpečí?
  • Nepoškozoval jsem svoje zdraví (alkohol, drogy, přepínání sil)?
  • Zachoval jsem postní předpisy?
  • Nevydal jsem do nebezpečí život a zdraví svých bližních?
  • Neřídil jsem dopravní prostředek pod vlivem alkoholu?
  • Netrápil jsem své okolí náladovostí nebo mstivostí?
  • Neměl jsem s někým neústupné hádky, spory, rvačky?
  • Neubližoval jsem nadávkami, vyhrožováním?
  • Neživil jsem v sobě nenávist?
  • Uměl jsem odpustit?
  • Respektoval jsem osobní důstojnost partnera v manželství?
  • Netrápil jsem ho žárlivostí?
  • Udělal jsem si pro něho i pro rodinu čas?
  • Pomáhal jsem mu podle potřeby v domácnosti?
  • Nezabýval jsem se vražednými nebo sebevražednými myšlenkami?
  • Nezničil jsem klíčící život nebo nebyl jsem na tom spoluvinen?
  • Nesváděl jsem druhé k hříchu?
  • Nedával jsem pohoršení?
6. Nesesmilníš. 9. Nepožádáš manželky bližního svého.

Celé lidské tělo je krásné Boží dílo, je dobré. Pohlavní síly podněcují v mladých lidech životní elán, probouzejí a rozvíjejí citový život, vedou k hledání životního partnera a k založení domova a rodiny. V manželství slouží pohlavní síly k předávání života a ke vzájemnému obdarovávání láskou. Pudový život však musí být ovládán duchem. Hříšné je to, co je proti Božímu záměru.

  • Vím v oblasti tělesné lásky všechno, co potřebuji?
  • Umím o těchto věcech myslet a mluvit ukázněně a s úctou?
  • Nehřešil jsem neslušnými řečmi a uvolněným chováním?
  • Nezneužíval jsem pohlavního pudu (cizoložství, pohlavní styk mimo manželství, sebeukájení)?
  • Vyhýbal jsem se blízké příležitosti k hříchu?

Mezi manžely

  • Pečoval jsem o to, aby náš intimní manželský život byl společně prožitou radostí a prohloubením lásky?
  • Nebyl jsem sobecký a hrubý?
  • Neodmítal jsem ze sobeckých důvodů děti?
  • Žiji v manželství uzavřeném před církví?
7. Nepokradeš. 10. Nepožádáš statku bližního svého.

Pravým vlastníkem všeho je Bůh, lidé jsou správci a budou Pánu skládat účty. Bůh řekl lidem: „Podmaňte si zemi.“ Práce a tvořivá činnost je službou Bohu, bližnímu a společnosti, dává životu náplň.

  • Neukradl jsem něco?
  • Vrátil jsem nebo nahradil jsem majetek nepoctivě získaný?
  • Nepožadoval jsem přemrštěnou cenu za svou práci, za nedostatkové zboží?
  • Vrátil jsem vypůjčené peníze, věci?
  • Nepoškodil jsem cizí věci?
  • Zacházel jsem se svěřenými věcmi šetrně a hospodárně?
  • Plním závazky vůči druhým?
  • Nebyl jsem lakomý?
  • Nebyl jsem marnotratný, rozhazovačný?
  • Pracuji v zaměstnání poctivě?
  • Nezáviděl jsem?
8. Nepromluvíš křivého svědectví proti bližnímu svému.

Bůh je pravda. Bez upřímnosti a čestnosti není nikdo řádným křesťanem, není možné ani normální soužití lidí. Daru řeči máme užívat jen k dobrému.

  • Nelhal jsem?
  • Neuškodil jsem někomu nepravdivým svědectvím nebo tím, že jsem svědectví odmítl?
  • Nepodváděl jsem?
  • Nesnažil jsem se někoho oklamat svou přetvářkou?
  • Nebyl jsem pyšný a ješitný?
  • Nepomlouval jsem?
  • Odvolal jsem své pomluvy?
  • Neubližoval jsem anonymními dopisy?
  • Zachoval jsem svěřené tajemství?
  • Dodržel jsem dané slovo?
  • Neztrpčoval jsem bližnímu život bezohlednými řečmi o jeho chybách, zbytečným posuzováním?
  • Nelichotil jsem neupřímně?
↑ zpět na přehled
Svátost uzdravující

Svátost pomazání nemocných

Je určena lidem, kteří vážně onemocněli nebo jejichž síly jsou stářím značně oslabeny. Svátost je nemocnému v jeho vážné nemoci posilou na duchu. Nemocný může skrze ni dojít i tělesného uzdravení. Svátost nemocných lze přijmout opakovaně, pokud o tuto pomoc nemocný znovu požádá.

Kdo může požádat

  • nemocný sám, případně někdo z jeho okolí
  • svátost může přijmout i nemocný, který je ve stavu bezvědomí

Kde se uděluje

V kostele při mši i mimo mši, doma, v nemocnici nebo kdekoli, kde může kněz nemocného navštívit. Ozvěte se knězi – kontakty najdete v záhlaví stránky.

Číst víceSkrýt

Udílí se vkládáním rukou kněze na hlavu nemocného a následným mazáním posvěceným olejem na hlavě a na rukou. V případě nouze stačí pomazání na čele.

Předpokládá se, že ten, kdo ji přijímá, se smířil s Bohem ve svátosti smíření. Pokud to není možné, je tato svátost chápána jako mimořádný prostředek ke smíření s Bohem.

Je vhodné se na slavení svátosti pomazání nemocných připravit společnou modlitbou celé rodiny nebo úzkého okruhu přátel nemocného. Je-li to možné, mohou pak tito nejbližší být také účastni vlastního slavení svátosti.

↑ zpět na přehled
Svátost společenství a poslání

Svátost manželství

Bůh stvořil člověka jako muže a ženu, aby byli jedno a aby byli obrazem Božím. Proto je to jediná svátost, kterou neuděluje církev, ale kterou si udělují manželé navzájem. Církev zde vystupuje pouze jako svědek tohoto spojení a manžele provází požehnáním. V křesťanském manželství se má láska a věrnost Krista ke své církvi stát viditelnou. Mezi dvěma lidmi se tedy děje to, co se děje mezi Kristem a církví.

Podmínky přijetí

  • křest alespoň jednoho z partnerů
  • být svobodný nebo ovdovělý
  • plnoletost
  • uznání jednoty, věrnosti a nerozlučitelnosti manželství
  • souhlas s přijetím dětí
  • dva svědci

Jak postupovat

  • Přijďte na faru už na podzim roku před plánovanou svatbou, aby se zařídilo vše nezbytné a byl čas na potřebnou přípravu.
  • Společná příprava snoubenců začíná vždy poslední lednovou nedělí.
  • Podle současných zákonů má církevní sňatek platnost i před státem.
Číst víceSkrýt

Sňatek mezi katolíkem a nekatolíkem (nepokřtěným) lze uzavřít za podmínek, že nebude bránit partnerovi ve víře a dovolí v katolické víře vychovat děti. Dále je nutný souhlas biskupa, tzv. dispens, který si vyžádá kněz od biskupa.

Pokud katolický křesťan uzavřel jen civilní sňatek, může dodatečně požádat o zplatnění před církví. Do té doby nemůže chodit ke sv. přijímání ani být kmotrem, ale zůstává členem církve. O své situaci se může poradit s knězem.

↑ zpět na přehled
Svátost společenství a poslání

Svátost kněžství

Kristus vyvolil z učedníků, které kolem sebe shromáždil, dvanáct, které zvlášť vychovával a nazval apoštoly. Těch dvanáct Ježíš vybavuje zvláštním posláním, které je možno chápat jako pověření ke službám Božímu lidu. Jsou to: služba hlásání Božího slova, kněžská služba a pastýřská služba (služba vedení).

Zájemci o kněžství

Zájemce o svátost kněžství by měl oslovit svého kněze, který mu poskytne podrobné informace o kněžské formaci.

↑ zpět na přehled